ОЖИДАНИЯ РОССИЯН И ПРИЧИНЫ ИХ ТОРМОЖЕНИЯ

Сегодняшние аналитики, в основе своей, пытаются, в ряде случаев, отгадать, а не проанализировать глубоко поведение населения России, которое может оказать существенное влияние на ход дальнейшего развития ситуации в стране. Игнорирование разумной составляющей при этом и не учёт её, приводит просто к механическому прогнозу событий, до конца не отражающему реальность нынешнего дня.

В настоящее время, современные рефлексивные модели внесли в научное представление о человеке новое измерение, связанное с такими категориями как мораль, совесть и чувство справедливости. Они позволяют отражать ситуации, в которых люди стремятся не только получить материальную выгоду, но и имеют не утилитарные цели, совершают жертвенные поступки, стараются выглядеть достойно в своих собственных глазах и глазах окружения.

Попытки большого числа людей сохранить своё индивидуальное достоинство путём конфликта оказывают существенное влияние на развитие обстановки в стране в целом, играя роль своеобразного «спускового крючка» при проявлениях массового недовольства.

Чтобы попытаться отрефлексировать вероятное поведение нашего населения, надо сначала дать оценку человеческому материалу, т.е., кем являемся мы сами, наша суть и возможная рефлексивная реакция на действия властей, а также - что, по большому счёту, представляет у нас сама власть, сотканная из того же человеческого материала?

Нашим политикам необходимо хорошо представлять себе суть российского народа и знать, что в нём существуют такие самобытные и, не присущие никакому другому народу качества, которые совершенно чётко и мудро определяют глубинные направления движения его сознания и проявления его воли.

К таким важнейшим чертам русского характера относятся: религиозность народа; готовность принести себя в жертву и любовь к обиженному и гонимому; необъятность и ширь русской души; её общинность и любовь к ближнему; противоречивое сплетение всепрощенческой доброты и смирения с жёстким сопротивлением врагу; покорность «царю» и любовь к воле и свободе; склонность к нигилизму и потребность верить во что бы то не было; аскетизм и необузданность; догматизм и анархия; сочетание безграмотности с бесконечной талантливостью народа. И чем труднее живётся народу, тем больше у него проявляется потребность в «сладкой сказке», уводящей от тяжёлой реальности, и успех популизма некоторых наших политиков - это своеобразная реакция на полное разотождествление желаемого и действительного, это характеристика продолжающегося общественного кризиса, это фактор, говорящий о неблагополучии всего общества и его болезни.

Основной принцип существования нынешней власти - это не борьба интересов социальных групп, политических партий и группировок её самоценность, а постоянная борьба за власть. Причём не борьба персонифицированная, к личности у неё пониженный интерес, а борьба власти с собой же за самоё себя. Обладание ею не требует иного умения и интеллекта, кроме как способности к её захвату и удержанию. Вот зачем и понадобилось создание сегодня Национальной гвардии. Сохраняя внешние атрибуты государственного управления, внутри себя власть в них не нуждается, она просто сливается с государством. Её основное право не в поддержании социальных норм, а в постоянной их смене и в новом управлении. Она не знает ответственности перед обществом и с общественным мнением не считается, её произвол ничем, кроме её самой, не ограничен, поэтому то и расцветают взяточничество, воровство и коррупция.

Власть и Разум в русском сознании разделены. Участь интеллекта (и его носителя - интеллигенции) лишь в том, чтобы либо робко советовать, либо громко ругать. Наша власть своими действиями просто отторгает интеллект, и он отворачивается от власти, ища себе подходящие условия за границей, дабы не стать здесь обычным бомжом. А народ безмолвствует и живёт своей жизнью, потихоньку спиваясь и подворовывая, но только до определённого предела, за которым может наступить и стихийный народный бунт.

Проблема сегодня не столько в самом способе формирования властных институтов, а сколько в мере ответственности тех, кто приходит во власть.

Замыкаясь на безбедном само существовании, власть, пусть даже и сформированная самым демократическим образом, становится самодостаточной и отстранённой от всех наших бед, что вызывает у людей или плохо скрываемое раздражение, или стремление самим прорваться к властной «кормушке», чтобы всё иметь и ни за что не отвечать.

Пора бы нашим лидерам, наконец, опомниться самим, а не взывать к сознанию народа. Надо постараться понять душу своего народа и идти от неё, а не над ней. Ещё ни одна власть, не поддержанная народом, не существовала в истории любой страны в течение продолжительного срока. Поддержка народа - это тот эликсир, та жизненная сила, дающая возможность правителям существовать и действовать, удерживающая их на гребне власти, защищающая и не дающая упасть.

И не стоит никогда в своём бессилии что-либо сделать, пенять на русский народ. Надо просто почитать исследования Бердяева, Франка, Соловьёва, Ключевского, Лосского, Тихомирова. Ведь государственная должность, это не пиджак, которой раз одел и носи его сколько хочешь. Занятие этой должности обязательно надо подтверждать своей компетентностью и профессионализмом в делах.

Проявление безграничной русской натуры в социальной жизни противоречиво - она порождает взаимоисключающие принципы: «я отвечаю за всё, не зная границ ответственности, и я ни за что не отвечаю, являясь маленькой частичкой большого целого, под названием «государство», что в конце концов порождает полную безответственность». Подобная противоречивость разрушительна! Русскому характеру чужда западная регламентированность. При нынешнем уровне развития массового сознания населения эффективной может быть только авторитарная власть. Произвол безответственности и беспредел вседозволенности находит своё разрешение в коллективной ответственности, когда происходит отождествление личного «Я» с коллективным «Мы».

Мы не Восток и не Запад! Мы обращены к личному самосознанию, но нам не свойственна западная исключительность индивидуальности, также и не свойственен западный социальный порядок, понятный и воспринимаемый как некий общественный договор.

Русские - это не национальность, это образ жизни, отношение к окружающему миру, к основам бытия. Всегда характерной чертой большинства русских была природная зависть к более удачливым людям, отправившая, в своё время, миллионы людей в исправительные лагеря по доносам друзей, родственников, соседей и знакомых. Так называемая «Халява» является своеобразной путеводной звездой подавляющего большинства нашего населения, выросшего в советских условиях.

Русские не понимают, что такое слово «нет». В этом наша беда. Очевидные вещи для нас слишком не очевидны. Нужно, образно говоря, ударить русских людей «мордой» о стенку, чтобы, наконец, дошло до нас происходящее вокруг России. Мы никак не можем поверить, что русских сегодня просто сживают со света!

Для сравнения происходящего - нынешняя власть сегодня напоминает женщину, состоящую с народом в браке и не любящая его. А в дом, где нет любви и уважения к закону, лезет, на ходу расстёгивая ширинку, всякая сволочь, пытаясь удовлетворить свои потребности и, в очередной раз, попутно, обобрать до нитки этот народ. Развод, в таком случае, неизбежен, но всякому разводу, как известно, предшествует разнузданный разврат.

Рефлексивная оценка поведения населения показывает, что очередные социальные возмущения следует ожидать по мере концентрации народного недовольства, вызванного неправильным поведением власти. В основном это может происходить в крупных промышленных центрах, где люди не имеют возможность реализовать себя при росте цен на всё и мизерных зарплатах.

Одновременных выступлений населения ожидать не приходится, потому что предел выживаемости на такой большой территории, как Россия, плавающий: одни живут за счёт близости границы, другие незаконными промыслами, третьи - мошенничеством, четвёртые - посредничеством, пятые - за счёт земельных приусадебных участков и т.д.

Только молодёжь сегодня способна сорганизоваться в мощные протестные движения. И, если ей кто-то из западных «друзей» поможет в идеологическом и материальном плане, то для властей она станет очередной головной болью.

Сегодня нашему Правительству надо признать объективность своих неудач и начать преобразования с собственного воспитания и саморазвития, поставив во главу угла духовные и нравственные идеалы, а не стремление к власти любой ценой. Надо понять в это непростое время душу своего народа и постараться сблизиться с ним. Ведь народ всегда прощал истинно раскаивающихся. И только тогда, когда наши политики будут поняты и признаны народом, Россия сможет подняться ещё на одну ступень своего развития и помочь этому народу жить с высоко поднятой головой.

Составил Б. Ратников